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  • 六波罗蜜自他两利之评析

     谚云:“黄金随潮水流来,也要你早起去捞它。”天下没有白吃的午餐,也没有不劳而获的道理;“你要怎么收获,就先怎么栽!”这是必然的因果定律。   中国...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html
  • 十二月的佛陀——妙语收录集(2)

    逃避这个逆境,因为因果是有定律的。(慧律禅师)   197 、当你的基本生活已经满足的时候,剩下的金钱就是数目字的游戏。(慧律禅师)   198 、离生灭就是不要在生灭的无常法里面去起心、去动念,因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313360331.html
  • 从无边慈辉中发挥无上大愿

    回到世俗窠臼──“性”与“天道”中绕圈套、堕轮回。这就显出儒家学说的不足处了。   释尊所诠阐的整体法门,不但与儒家不同,也与一切“天启宗教”不同。他老人家所独特证觉的︰因果定律与因缘准则。从时间上...

    释仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395960814.html
  • 从对立走向对话的科学与宗教

    认识论的还原论主张,所有科学规律和理论在原则上都可以被还原为物理化学定律。任何分析层次上的理论和规律都来自较低层次上的理论或规律。形而上学的还原论声称,任何一个系统的要素都构成它的最基本的实在。实体仅仅...

    安希孟

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404060862.html
  • 读《华严经》记

    。例如人天六道众生,声闻独觉圣人,以及诸佛菩萨,无不具备各自相顺的如是因、如是缘,必然成就如是果这一定律。世、出世间因果缘起,互相联系,相互依存,又相互制约,互不相碍,生灭如影如幻,无尽重重,但就其...

    刘 峰

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  • 大圆心髓略识

    演化,基因学说,生命物质等等,而指出其局限性和谬误性,因为生命科学,除物理化学定律之外,至今仍无独特的生命规律可作依所,严格的讲,还够不上称为一门独立的科学。为了弥补其缺陷和不足,引述了大量宗教哲学的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16593861940.html
  • 佛教对“社会问题”的看法

    要信仰真理,所以有了“真理的宗教”。所谓“真理”,一定要合乎宇宙人生的定律,比方要有普遍性、平等性、本来性、永恒性,也就是要普世所共同认定,而且合乎自然的法则,这才是真理,而不是公说公有理、婆说婆有理...

    星云大师

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  • 佛教对“环保问题”的看法

    是一个自然的现象,所谓环保出了问题,就是宇宙大自然的循环发生问题。虽然生老病死、成住坏空是自然必然的定律,但是妥善保养、照顾,就能延长其寿命。   从佛教的观点视之,凡是能动的、活的、有用的,都有其...

    星云大师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094362503.html
  • 佛教对“生命教育”的看法

    才能维持生命。”因为物竞天择,适者生存,不适者淘汰,这是大自然的定律,所以一切动物弱肉强食,以残杀来维持生命,这是不得不然的手段。但是相较于佛教以慈悲来护生,如智舜“割耳救雉”、僧群“护鸭绝饮”,可以说...一切还得自作自受,这是因果业报不变的定律。  “业力”实在是佛陀一项伟大的发现。人,从过去的生命延续到今生,从今生的生命可以延续到来世,主要就是“业力”的绳索,把生生世世的“分段生死”连系起来,既不会...

    星云大师

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  • 心念与命运摘录

    十余石,现在稻穗的长度已不满四寸。   (注)经济学上的「土地报酬递减定律」说:土地会因为不断地耕种,而产生养分减少、收获量递减的现象。   古代的国家没有十年的积蓄,叫做「不足」。没有六年的积蓄,...

    不详

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